本文摘要:我们并不是特别选择地敌视对现代工业给传统农业文明带来的影响,但严格的现实告诉他们,我们知道适当反省现代工业文明给现代农业带来的上述结果…今天我们要考古保护农业文化遗产,以这样的工作为目的,将历史上祖先构筑的传统农业文明以活态形式留下来传承下来,为人类农业的可持续发展取得更好的参考和混合…否则,现在的农业很可能不会看起来像大麻毒瘾君子,为什么要保护农业文化呢?

我们并不是特别选择地敌视对现代工业给传统农业文明带来的影响,但严格的现实告诉他们,我们知道适当反省现代工业文明给现代农业带来的上述结果…今天我们要考古保护农业文化遗产,以这样的工作为目的,将历史上祖先构筑的传统农业文明以活态形式留下来传承下来,为人类农业的可持续发展取得更好的参考和混合…否则,现在的农业很可能不会看起来像大麻毒瘾君子,为什么要保护农业文化呢?最近的农业文化部门是最重要的中国文化遗产,最近的中国文化遗产也是最重要的中国文化遗产。但是,对于这样的工作,从开始开始就没有异议。

人类农耕文明已经转移到大机械化、粮食亩产达到千斤的今天,以确保中国人的衣食和生活水平为自己任职的中国农业主管部门,还包括联合国粮食农业组织,是否知道有适当的翻箱倒柜,发掘农业稳定生产和高生产没有必然联系的农业文化遗产,实行国家维护?维护农业文化遗产对世界和中国有什么意义?中国是保证中国农业可持续发展的必中国是具备近万年农业发展史的文明古国。在近万年的发展过程中,由于轮种、保湿防旱、稻田养鱼、生物灭虫、桑基养鱼池等传统农业技术,农田深耕近万年,常用新,保证了人类社会的可持续发展。但是,随着现代工业文明的进入,特别是化肥、农药、除草剂、催熟剂等西方工业产品技术的机会,仅仅50多年,地板结、硬化、地力上升、酸碱度流失、剧毒物质相当严重的微克等一系列问题就经常发生。我们并不是特别选择地敌视所有现代工业对传统农业文明的影响,但严格的现实告诉他们,我们知道适当反省现代工业文明给现代农业带来的结果。

否则,现在的农业很可能不会看起来像大麻中毒的中毒者,表面上看起来很健康,但实质上生病,至少失去了可持续发展的能力。今天,我们考古维护农业文化遗产的目的是通过这样的工作,以活态形式保留历史上祖先构筑的传统农业文明,为人类农业的可持续发展提供更好的参考。保证物种、粮食品种和文化多样性的必要性,以杂交稻和转基因作物为代表的现代农业,确实为解决问题的人类粮食危机做出了最重要的贡献,但这些粮食品种的迅速普及,对物种的多样性、粮食品种的多样性、人类文化的多样性也有很大的挑战。许多已经延长了几千年的传统农作物品种,基因米、杂交米的大规模推进很快消失了。

为了防止这种情况再次发生,近年来世界各国以良种基因库的形式维持着历史上流传的各种优良品种。但是,这种保护模式也有缺陷。

一是收藏的数量受到限制,不能收集现在未知的所有农作品种。二是这种收藏模式能收藏的只有农作品种本身,与此相关的传统栽培技术、栽培经验不能同时收藏。

因此,这种收藏模式不能保持农作物品种的静态,而与传统农作物品种和相关的传统农业生产技术不能实行活态继承。这些农业生产技术一旦死亡,基因库中的传统农作物品种就不会成为不能苗而不能高产的文物,不能确保这些传统农作物品种的高品质继承。刚启动的中国最重要的农业文化遗产维护工程,符合活力传承的一切想法。要保证人类社会粮食安全、食品安全,农业文化遗产中农作物品种是其最重要的组成部分。

通过数代、数十代甚至数百代人不懈努力培育的优秀品种,是人类农业生产智慧的结晶。在全球一体化的今天,随着转基因技术和杂交技术的大规模普及,农作物品种显着呈单一化偏向,在病虫害的大面积传播灾难的危险。另外,与当地自留种子的传统做法相比,特定种子业者获得农作物种源的供给模式,种子基地的绝收容易引起更广泛的粮食危机、食品危机和社会危机。

另外,农药、化肥的荒淫也从另一方面影响着人类的食品安全。据统计,由于农药化肥的荒淫,目前中国已有3亿多人不能喝干净的饮用水,1亿5千万亩耕地已经受到相当大的污染。为了人类的长期利益,我们必须尽快唤醒,通过完全复原和混合传统恢复和混合,保证我们的食品安全,保证人类社会的可持续发展。保证人类高质量生活的必要性,以杂交稻等为代表的现代农业,明显给解决问题的人类粮食危机带来了巨大的转机。

在还没有完全解决衣食问题的时代,首次解决问题的衣食问题更容易解读。从这个水平来看,我们也非常献身于高产技术研发领域的专家们。没有他们的希望,就不可能有今天的衣食,也不可能有今天的中国。

但是,作为学者,我们也决不准备,在解决问题不吃饭的同时,为了彻底解决吃饭的问题,制定了技术和农作物的计划。中国最重要的农业文化遗产维护达成协议的目标之一是通过我们的希望,最大限度地维护和继承祖先数千年培育的各种各样、各有特色的传统农作品种及其技术,为人类未来的高品质生活、多味市场需求、更多的物种资源、技术资源和人力资源了解本国农耕历史就像了解历史不仅需要史记汉书,考古现场的调查也需要非物质文化遗产的证据一样,我们想了解中国历史上的农耕文明,不仅要看农政全书齐民要术,河姆渡、仙人洞等农耕文明遗址与典籍记录、历史遗存相比,农业文化遗产仅次于其活态性。这种文化以展开时的状态出现在我们面前,但其用于的技术是古老的,用于的种子是传统的,继承的农耕制度、传统节日、传统仪式也在历史上流传。因此,农业文化遗产虽然活在现在,但本质上还是科遗产。

仅次于价值,也是历史理解价值。对于像中国这样以农业为自己任命的文明古国,维持农业文化遗产,让更多的人通过农业文化遗产这样的活态遗产来理解我们的农业文明,在某种程度上是我们现代人应该承担的历史使命。

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